| 
					28.09.2010				 | 
			 
					
			
				
 Предлагаем вниманию читателей портала Центра консервативных 
исследованй седьмую главу монографии заведующего кафедрой социологии 
международных отношений, профессора А.Г. Дугина «Геополитика постмодерна».
 
Немецкий консервативный революционер Артур Мюллер ван ден Брук написал в
свое время очень глубокие слова: «Вечность на стороне консерватора». 
Вечность на нашей стороне. Полюса великих мировых столкновений народов, 
культур, цивилизаций, религий, идеологий являются проекцией 
архетипического состояния – битвы ангелов. Это – небесная рать добра, 
ведущая бой с демонами зла. Это вертикальная, вечная надвременная ось 
великой драмы. Бой ангелов – вне времени, он ведется всегда. Он впечатан
в вечность, как структурирующая парадигма. 
 
			 | 
		 
						
					| 
						
							Продолжение...
					 | 
				 
						 
		 
		  |  			
					
					
				| 
					27.09.2010				 | 
			 
					
			| 
				 
 Предмет исследования, цели и задачи проведения семинара
 
 
Семинар «Геополитика
многополярного мира», прошедший 14 сентября 2010 г., был посвящен рассмотрению
и критическому осмыслению концепций, сложившихся в 1990-2000-е годы в
англо-американской политической географии, и получивших общее наименование «критической
геополитики» или постгеополитики. Базовым принципом «критической геополитики»,
общим для всех авторов, разрабатывающих данную теорию являются: деконструкция
дискурса классической геополитики, переосмысление геополитических аксиом,
сформулированных Х. Макиндером, Дж. Мэхэном и другими «отцами-основателями»,  и стремление сформулировать принципиально
новую геополитическую модель, описывающую условия политической организации пространства в условиях однополярной
глобализации.
 
 
Изучение воззрений сторонников
данной теории представляется необходимым, учитывая отношение самих
постгеополитиков к предмету своего исследования:  критическая геополитика, так 
же как и ортодоксальная геополитика, «представляет собой политически
ориентированную практику и доктрину, политическое обоснование современного
геополитического положения, которое стремится влиять на политику».[1]
 
 
Отправной точкой для рассуждений
теоретиков постгеополитики - Г. О’Туатайла, Дж. Эгнью, С. Дэлби, - явилась «критика…
конструирования интеллектуалами
угроз, оправдывающих милитаризацию и насилие».[2]
Апеллируя к постструктуралистскому анализу М. Фуко[3] и теории ориентализма Э. Саида[4],
О’Туатайл и Эгню призывают «критически реконцептуализировать геополитику
как дискурсивную практику, с помощью которой интеллектуалы государственного
управления “опространствливают” международную политику так, чтобы представить
её в качестве “мира”, характеризуемого отдельными типами мест, людей и драм»[5].
 
			 | 
		 
						
					| 
						
							Продолжение...
					 | 
				 
						 
		 
		 | 			
					
					
				| 
					23.09.2010				 | 
			 
					
			
				
 Предлагаем вниманию читателей портала Центра консервативных 
исследованй шестую главу монографии заведующего кафедрой социологии 
международных отношений, профессора А.Г. Дугина «Геополитика постмодерна»                                                                                                    
 
 
 
      
 
Постмодерн заставляет нас по-новому взглянуть на все – в том числе и на 
международную политику. Еще вчера мы оперировали такими понятиями как 
«прогресс», «государственный суверенитет», «логика истории», 
«поступательное развитие» и т.д. На заре XXI  века мы видим, что 
прогресс в одной области может легко сочетаться с регрессом в другой в 
рамках одного и того же общества, что бывают государства без 
суверенитета, а история, подчас, отклоняется от своего якобы очевидного 
курса на 180 градусов. Приходится пересматривать почти все из того, что 
вчера было очевидно. Поэтому вполне уместно задать вопрос: что будет 
представлять из себя Россия в новом столетии? Будет ли она вообще? И 
даже: а зачем она, собственно, нужна, и если нужно, то кому и в каком 
качестве?
 
			 | 
		 
						
					| 
						
							Продолжение...
					 | 
				 
						 
		 
		 |  			
					
					
				| 
					16.09.2010				 | 
			 
					
			
				
 Предлагаем вниманию читателей портала Центра консервативных 
исследованй пятую главу монографии заведующего кафедрой социологии 
международных отношений, профессора А.Г. Дугина «Геополитика постмодерна»
 
 
 
«Империя» как интеллектуальный императив 
 
В 2000 году в свет вышла книга Антонио Негри и Майкла Хардта «Империя», 
моментально ставшая самостоятельным политологическим концептом XXI века 
(наряду с текстами С.Хантингтона «Столкновение цивилизаций» и Ф.Фукуямы 
«Конец Истории»). Во всех 
трех случаях речь идет об обобщении основополагающих тенденций развития 
мировой истории, о содержании и судьбе «нового мирового порядка», об 
«образе будущего». Лаконичность, афористичность, ответственность и 
программный характер всех трех работ делает их своеобразными 
интеллектуальными вехами нового глобального мира. Но если Фукуяма - 
оптимист глобального либерального проекта, Хантингтон – пессимист, то 
Негри и Хардт выступают его идеологическими противниками, признавая, тем
не менее, его фундаментальность и историческую обоснованность. По сути,
имена Хантингтон, Фукуяма, Негри стали на заре нового века основными 
вехами интеллектуальных дискуссий: это имена-концепты, и поэтому 
знакомство с ними является категорическим императивом.  
 
			 | 
		 
						
					| 
						
							Продолжение...
					 | 
				 
						 
		 
		 | 			
					
					
				| 
					15.09.2010				 | 
			 
					
			
				
 Предлагаем вниманию читателей портала Центра консервативных 
исследованй четвертую главу монографии заведующего кафедрой социологии 
международных отношений, профессора А.Г. Дугина «Геополитика постмодерна».
 
 
 
«Империя»  как концепт постмодерна 
 
 
Политология Нового Времени записала имперский концепт в разряд 
категорий «пред-современного», традиционного общества (премодерн). В 
политологии модерна «империи» места не было, на ее место пришли 
«государства-нации» как продукт распада или реорганизации на 
принципиально новых условиях прежних империй. Концепции Бодена, Локка и 
Макиавелли, творцов концепции современной государственности, отвергали 
«империю» и ее политическую онтологию. Политическая логика модерна была 
направлена на «преодоление империи» как в теоретическом, так и в 
практическом смыслах: разрушение последних империй – Австро-венгерской, 
Российской и Османской - стало поворотным пунктом окончательного 
вступления европейского человечества в политический модерн. 
 
 
 
			 | 
		 
						
					| 
						
							Продолжение...
					 | 
				 
						 
		 
		 |  
  |   |  << В начало < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая > В конец >>
 
  |  | Всего 46 - 54 из 92 |   
			  
 10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
2
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
3
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
4
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
5
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
6
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
7
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
8
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
9
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
 |