10 декабря на Социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова профессор Александр Дугин прочтет заключительную лекцию курса "Социология геополитических процессов России".
Темы:
• Влияние геополитических констант на развитие международных процессов
• Роль энерго ресурсов в современной геополитике.
• Геополитика газа и нефти.
• Выбор между однополярностью и многополярностью.
• Дуализм европейской идентичности.
• Судьба ООН.
• Роль ШОС, АТР, Амеро-зоны, БРИК.
• Экономические вызовы: глобальная экономика и мировая валюта.
• Демографические вызовы: перенаселение.
• Геополитика климата.
• Геополитика и виртуальность. Язык, интернетизация, доменные имена, «китайский интернет».
• Антропологические проблемы. Геополитика и постчеловек.
Начало: 15-40
Прямая трансляция лекции будет вестись на канале Евразия-ТВ.
09.12.2009
10 декабря профессор Александр Дугин прочтет на социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова заключительную лекцию курса "Этносоциология".
Его выступление будет посвещено понятию глобализации.
Будут рассмотрены темы:
• Этническая структура современной РФ
• Этнические процессы в РФ.
• РФ и народ. РФ и нация
• Национальные проекты: гражданская нация, нация на этнической основе (Республика Русь), национал-сеператистские проекты.
• Сепаратизм.
• Миграция – ее типы.
• Демография. Конфликты.
• Этносы и конфессии.
• Экстремизм. Ксенофобия. Патриотизм. Национализм.
• Этническая структура СНГ.
• Этнические процессы в СНГ.
• Формирование наций в странах СНГ.
• Миграция в СНГ. Конфликты в СНГ.
• Демография в СНГ. Ирредентизм в СНГ.
Начало: 12-20
Прямая трансляция лекции будет вестись на канале Евразия-ТВ.
07.12.2009
В курсе структурной социологии уже были описаны все принципиальные вопросы, касающиеся времени. Мы знаем, что время - это понятие социальное, поэтому сразу перейдем к описанию русского времени. Для начала посмотрим, каково время в православной традиции. Практически с первых веков русской государственности, мы были православным народом, поэтому православие наложило глубокий отпечаток на структуру русского общества.
После развала коммунистического правления, в начале 90-х годов, США и Россия переживали "медовый месяц". В России были сильны "прозападные" настроения, все надежды на будущее страна связывала с Западом и ориентацией на западные модели правления. Бжезинский уверен, что если бы концепцию расширения НАТО США приняли именно в это время и если бы они одновременно предложили России каким-либо образом не только сотрудничать с альянсом, но и быть вовлеченной в процесс расширения, то партнерство между Соединенными Штатами и Россией было бы более прочным, а позиции "прозападников" в российском правительстве могли бы усилиться. Однако Америка не сделала ни того, ни другого (Бжезинский называет это "упущенными возможностями"), и дальнейшее взаимное разочарование и охлаждение отношений России и США привело к наблюдаемому сегодня недоверию российского общества к Америке и НАТО в целом.
Принято считать, что антропология сегодня представлена двумя типами – историко-биологическим и социокультурным. Первый тип подразумевает первичность биологического разнообразия человеческих особей, которое разворачивается в контексте истории и географии. Со второй половины 19-го века этот тип стал доминировать в научной среде, что повлияло и на развитие антропологии в России. Вместе с тем, вслед за Клодом Леви-Строссом, основателем структурной антропологии, стоит отметить, что материалистический подход к изучению человека является субъективным свойством западной культурно-исторической парадигмы, поэтому он не дает объективной оценки о структурном разнообразии и особенностях представителей того или иного географического или этнического пространства.
10 декабря на Социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова профессор Александр Дугин прочтет 
10 декабря профессор Александр Дугин прочтет на социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова 
В курсе структурной социологии уже были описаны все принципиальные вопросы, касающиеся времени. Мы знаем, что время - это понятие социальное, поэтому сразу перейдем к описанию русского времени. Для начала посмотрим, каково время в православной традиции. Практически с первых веков русской государственности, мы были православным народом, поэтому православие наложило глубокий отпечаток на структуру русского общества.
После развала коммунистического правления, в начале 90-х годов, США и Россия переживали "медовый месяц". В России были сильны "прозападные" настроения, все надежды на будущее страна связывала с Западом и ориентацией на западные модели правления. Бжезинский уверен, что если бы концепцию расширения НАТО США приняли именно в это время и если бы они одновременно предложили России каким-либо образом не только сотрудничать с альянсом, но и быть вовлеченной в процесс расширения, то партнерство между Соединенными Штатами и Россией было бы более прочным, а позиции "прозападников" в российском правительстве могли бы усилиться. Однако Америка не сделала ни того, ни другого (Бжезинский называет это "упущенными возможностями"), и дальнейшее взаимное разочарование и охлаждение отношений России и США привело к наблюдаемому сегодня недоверию российского общества к Америке и НАТО в целом.
Принято считать, что антропология сегодня представлена двумя типами – историко-биологическим и социокультурным. Первый тип подразумевает первичность биологического разнообразия человеческих особей, которое разворачивается в контексте истории и географии. Со второй половины 19-го века этот тип стал доминировать в научной среде, что повлияло и на развитие антропологии в России. Вместе с тем, вслед за Клодом Леви-Строссом, основателем структурной антропологии, стоит отметить, что материалистический подход к изучению человека является субъективным свойством западной культурно-исторической парадигмы, поэтому он не дает объективной оценки о структурном разнообразии и особенностях представителей того или иного географического или этнического пространства.
Семинары проф. А.Г. Дугина: весенний семестр 2011
Социология глобального общества
Тотальная свобода консерватизма
Внешнеполитическая стратегия России в XXI веке
Северный Кавказ: русский фактор (summary)
Перепись: время сверки терминов
Яд модернизации: манифест против модернизации
Тандем крепок как никогда / тандем разлетелся вдребезги 
Консервативный ответ модернизации
Владимир Добреньков: Университет как идеология
Теория хаоса и стратегическое мышление
Александр Дугин: Сорвать маску с Обамы
Глобальная безопасность: стратегия для России
Политическая система России: симулякры и альтернативы
Михаил Леонтьев: Вечные ценности консерватизма
МГУ - "последний бастион" русской гуманитарной науки
Мировосприятие и коммуникация в постмодернистской культуре
Студенты требуют эпистемы
