Ссылки

Фонд Питирима Сорокина Социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова Геополитика Арктогея Русская Вещь Евразийское движение


ЦКИ в Твиттере ЦКИ в Живом Журнале 
Дугин А.Г. Мартин Хайдеггер: возможность русской философии. Том 2. Версия для печати Отправить на e-mail
17.09.2012
Представляем вниманию читателей портала Центра Консервативных Исследований текст книги Дугина А.Г. "Мартин Хайдеггер: возможность русской философии. Том 2". Этот труд – продолжение другой книги данного автора «Мартин Хайдеггер: философия другого начала».
 
Согласно Хайдеггеру, западноевропейская философия подошла к своему логическому концу. Отныне открывается перспектива «другого Начала» в философии, в противном случае человечество ожидает «конец истории».

Если западноевропейская философия кончилась, утверждает профессор Дугин, то русская еще и не начиналась. То, что называлось «русской философией» представляло собой  попытки русских мыслить по-европейски о русских вещах. Получалось ужасно.

Главы посвященные «русской философии» носят говорящие названия: «Петр Чаадаев: философия как русофобская практика», «Владимир Соловьев: маргинал европейского дискурса», «Иван Ильин: русский патриотизм на прусский манер», «Советская философия как токсические отходы».

По мнению Дугина, возможность возникновения русской философии блокирована дисгармоничным сочетанием европейского модерна с архаическими пластами русского народного мировосприятия. Чтобы разблокировать эту тупиковую ситуацию, называемую автором археомодерн, необходимо вернуть Западу то, что мы от него заимствовали и начать строить полноценную русскую философию, отталкиваясь от чистой стихии «русского Начала». Но сделать это возможно через внимательное прочтение князя западноевропейской философской традиции, великого мыслителя Мартина Хайдеггера.

Книга предназначается для тех, кому небезразлична судьба философии и судьба России.

Приобрести книгу можно через интернет-магазин www.evrazia-books.ru

Оглавление:

 

Введение. Значение Хайдеггера и его истории философии для России

Возможность русской философии

Корреляция русской философии с западной

Момент развертывания западноевропейской истории философии

Хайдеггер как шанс для русской философии

Средний Хайдеггер как важнейший элемент в реконструкции  истории философии

Философия вечера

Хайдеггер, голограмма и герменевтический круг

Три этапа философского творчества Хайдеггера

Схема истории философии у Хайдеггера

Логос и нигилизм

Конец в рамках первого Начала

Средневековье

Новое время – Декарт

Гегель и Ницше

Другое Начало

Кто Вы, Herr Heidegger?

Entscheidung

Решение и русская философия

Феноменологическая деструкция

Хайдеггер и вторая попытка русских вступить в философию

 

Часть 1. Археомодерн. Герменевтический эллипс. Отсутствие русской философии. 

 

Глава 1. Народ без философии 

Разбор завалов

Философия и индоевропейский мир. Индийская философия

Философия Ирана

Философия в арабском мире и в Китае

Славянская ассиметрия

 

Глава 2. Герменевтический эллипс и его структура 

Философы без философии

«Русские фрагменты»

Архемодерн и псевдоморфоз

Смердяков как центральная фигура археомодерна (о «банной мокроте»)

Герменевтический эллипс

Западнический фокус

Схематизация герменевтического эллипса

Структура полюса Модерна

Фокус архаики

 

Глава 3. Философы археомодерна 

Славянофилы и западники: обнаружение археомодерна

Два русских мыслителя-археомодерниста

Владимира Соловьева: маргинал европейского дискурса

Образ Софии – болезнь и прозрение

Всеединство как бегство от философии

Николай Федоров и «отцы-мертвецы

Серебряный век и софиология

Вожди русской софиологии – отцы С.Булгаков и П.Флоренский.

Булгаков и Флоренский: попытка мыслить по-русски

София, исихазм, имясловие

На пороге русского круга

Русские вопросы

Константин Леонтьев: византизм

Данилевский: славянский историко-культурный тип

Евразийцы и русское дело

Петр Чаадаев: философия как русофобская практика

«Туда, туда, на запад…»

Умеренные западники

Русский «Lebenswelt» Василия Розанова

Дмитрий Мережковский: третий завет и две бездны

Иван Ильин: русский патриотизм на прусский манер

Философы эллипса

 

Глава 4. Как философствуют серпом и молотом 

Три особенности марксизма

Русский марксизм как радикальное западничество

Парадокс большевистской победы: произошло то, чего не должно было бы произойти

Антизападническое западничество

Троцкизм и национал-большевизм

Сталин: археомодерн по-советски

Советская философия как токсические отходы

 

Глава 5. Свято место по-прежнему пусто 

Герменевтический эллипс в постсоветский период

Археомодерн Владимира Путина

 

Глава 6. К русскому arch

Археомодерн и его истина. С грязного листа

Юродство как интеллектуальная стратегия

Архаика и arch

Модерн как завершающий продукт развития западного начала

Версии слияния двух различных культур

 

Глава 7. Постижение Запада – преодоление Запада – освобождение от Запада

Ничтожность полюса А для западного герменевтического круга

«Тайная гармония» Запада

Отречение в пользу Запада

Философия и горизонты «неглупости»

Последовательность операций по построению русской философии

Значение Хайдеггера для выхода из геремневтического эллипса

Замкнутый цикл русского непонимания

Поверить Хайдеггеру

Альтернативы Хайдеггеру

Основные моменты западной философии

Ничто и катастрофа

Обнаружение Dasein'а и его значение

 

Часть 2. Очертания русской онтологии 

 

Глава 8. Феноменология русского Начала 

Пунктир русского герменевтического круга

Проблема метода

Обнаружение ядра (феноменология)

Подобие Начал и русская феноменология

Краткий обзор феноменологической философии Гуссерля

«Жизненный мир», «структуры», «языковые игры», «коллективное бессознательное»

Русское как позитивный феномен

Dasein Хайдеггера и феноменология

 

Глава 9. Русский дазайн и его экзистенциалы 

Dasein и проблема перевода

Русский дазайн, русский народ и проблема локализации

Русское бытие

Бытие в славянской «языковой игре»

Деривативы бытия

Русское бытие слишком близкое (метафизика вкуса)

Русское пребывание и проблема мира

Пребывание и обратный характер экзистенциалов

Русские не находятся

Бытие-с как интеграция в целое

Догадка о философском значении русского языка в другом Начале

Русская речь

Гипотеза о экзистенциалах «бывания»

Убывание/прибывание

От-бывание

По-бывание/пере-бывание

Добыча

Избывание

Сбывать

Событие

Обывание

За-бытие

Бы и след ничто

Исчезновение связки

Как смеется «есть»

Экзистенциал Sorge и структура европейского Dasein'а

Русская беззаботность

Авось-бытие

Оппозиция экзистенциалов

Dasein и дазайн: пределы аналогии

Фундаменталь-онтология границы

Ассиметрия различий

Заброшенность и кувырок

Проект и воля

Экзистенциал Mit-Sein, гомология индивидуального в западном обществе

Личность как ничто у русских

Аутентичность/неаутентичность (das Man)

«Говорят»: отсутствие проблемы аутентичности в русском дазайне

 

Глава 10. Экзистениальная аналитика археомодерна 

Этапы выяснения европейско-русского экзистенциального дуализма

Экзистенциальные истоки русофобии

Экзистенциальная эмиграция в европейский Dasein

Пожрать Запад

Переосмысление покорности

Дазайн взаймы

Двойная онтология индивидуума

Русский диагноз

Мармеладов и путь нищеты

Не есть ли отсуствие философии само по себе философия?

 

Глава 11. Русская Хора 

Raum и этимология

Пространственное время

Констраст (не противоречие) с пространственностью европейского Dasein'а

Кто Вы, Хора?

Dasein и al-nafs/Dasein ибн Бизри

Начала в философии Платона

Фрагмент о хоре

Явление хоры

Хора-Женщина

Хора- Материя

Хора-Пространство

Хора-Сновидение

Вера в хору и область филофоской тени

Хора и европейский Dasein

Русская хора

Горизонты Ксенофана

Страна бытия. Онтология нивы

Введение хаоса

Хаос пробивается сквозь философский разум

Взгляд на хаос со стороны порядка

 Глядя из хаоса

Пролегомены к философии хаоса. Нулевое Начало

Диалектика включений

Пограничный хаос

Последний шаг вниз (телеология космогенеза)

Русская философия возможна только как философия хаоса

 

Глава 12. Четверица в структуре русского Начала. Русские, феноменология и Er-Egnis 

Схема Четверицы

Небо-Welt и Волотомон Волотомонович

Бытие Земли

Земля будущего и судьба Welt (мира?)

Русской Четверицы нет

Божественное и человеческое в русском взгляде

О месте Божественных

Этимология высшего из имен

Три взгляда на неведомого Бога

Имя человека

Пропавший человек

Проблематичность легких богов

Бог мыслит русских

Структуры интенциональности

Феноменология и интенсивный этап развития европейских наук

Философия как экзорцизм

Феноменология духов

Феноменологический анализ Зова и Дыма

Философские горизонты светлого Неба

Стрела человеческая

Русские как перевернутая структура интенциональности

Четверица русского Начала (теперь известна)

Другое Начало по Хайдеггеру

Место русских в другом Начале

Суррогат Er-Eignis'а в русской истории. Великое Предчувствие

Для русских Er-Eignis не принципиален

Значение Er-Eignis'а для возможной русской философии

Русские и новое Начало философии

Окинуть взглядом выводы

Два основания возможной русской философии

Достоверность существования именно философии хаоса

Пересечение русской философии и русской теологии

 

Часть 3. Взгляд из родимого хаоса 

 

Глава 13. Русская теология и Православная вера 

Греческая и русская линии в Православии

Влияние русского Начала на христианство и иррелевантность языческого фактора

Греко-византйиское западничество и первые признаки археомодерна

Бог как Слово

Топика европейской теологии

Русский дазайн и Церковь

Философия Пречистого Имени

Антропоцентризм западной теологии

Фундаментальный зазор между значением греко-римского и славянского религиозного текста

Вселенский смысл христианства. Керигма

Греко-латинское толкование христианства

Русско-славянское толкование христианства

Схема смысловых множеств

Смешение трех множеств

Методология деконструкции семантических множеств

Открытая экклесиология

Русское Начало в ранней церковной истории (до XVI века)

Третий Рим

Ранее западничество (грекофилия)

Семантика раскола

Невнятность оценки Московского периода в официальной истории РПЦ

Западничество и славянофильство XIX века

Богословие в советский период

Структура русской церковной истории

Русская святость

 

Глава 14. Русское Начало и темы русских философов (пересмотр отношения) 

Врачи и пациенты

Сквозь текст к русскому Началу

Снова к Соловьеву

София: поиск денотата

София в неоплатонизме

София и русское Начало

Русская София как другая София

София и хаос (Тютчев и Блок)

Коррекция социологии и русская философия

Экзистенциальное толкование Всеединства

О. Сергий Булгаков: проблемактика Творения

Монотеистический неоплатонизм и проблема «третьей природы

Шекина в каббале и разбитые вазы

Суфизм и платонизм в исламе

Проблематичность неоплатонизма в христианстве

Опыт русскости

Герметизм и русская София

Прорывы и пределы софиологии

Федоров и бессмертие в хоре

Человеко-мир и оживающая техника

Бастардный логос

Общество деревни

Всеобщее включение

Славянофильская и евразийская броня русского дазайна

Русские философы и горизонты их нового прочтения

 

Глава 15. Русское начало и Советская эпоха (наброски) 

Русское и советское: тема не разработана

Фазы советской истории

Национал-большевизм

Русская вера Николы Клюева

Посол от медведя

Красный рык

Магический большевизм Андрея Платонова

Русско-советский брак: осознание фатальной ошибки

Сталинизм как философия

Брак не расторгнут

Умственное разложение

Советский «жизненный мир»

«Диалоги» с Западом в 60-70-е годы ХХ века

Прорастающее русское

Конец советской философии

Постмодерн не может способствовать «модернизации

Нулевой цикл

 

Заключение.

 

Явление русского Начала 

Разметка философского поля

Задание номер 1: демонтаж археомодерна

Задание номер 2: корректное постижение Запада

Задание номер 3: развертывание философии хаоса

Явление русской философии

 

Библиография

 
< Пред.   След. >
 



Книги

«Радикальный субъект и его дубль»

Эволюция парадигмальных оснований науки

Сетевые войны: угроза нового поколения