Центр Консервативных Исследований -

Интеллектуальное сообщество Санкт-Петербурга в пятницу 11 сентября встречало московскую делегацию Центра консервативных исследований во главе с профессором МГУ Александром Дугиным. Целью его визита были сразу две презентации соответственно двух его книг и первого выпуска журнала «Русское время», который издает организация. «Радикальный субъект и его дубль» и «Четвертая политическая теория» - это не только сборники текстов, лекций и речей Дугина, но и две самые загадочные его теории, интрига которых не исчезает даже после всего сказанного автором на их счет. Сам он постоянно подчеркивает, что природа этих явлений не изучена до конца. Именно с этого фактически началась презентация «Четвертой политической теории» в СПбГУ, когда Дугин показал обложку, изготовленную «Амфорой», на которой либерализм, коммунизм и фашизм были изображены символами, а вместо, собственно предмета разговора стоял знак вопроса. Но обо всем по порядку.

Интервью Натальи Мелентьевой с профессором, деканом факультета философии и политологии Санкт-Петербургского государственного университета, членом Совета Федерации от Хабаровского края Юрием Солониным.

В связи с тем, что недавняя резолюцию Парламентской ассамблеи ОБСЕ «Воссоединение разделенной Европы: поощрение прав человека и гражданских свобод в регионе ОБСЕ в XXI веке» получила широкий общественный резонанс, нами при участии независимых экспертов организована экспертиза ее текста, изложенная в данном документе. 

Резолюция Парламентской ассамблеи ОБСЕ «Воссоединение разделенной Европы…», утвержденная на её заседании 29 июня – 3 июля 2009г. в г.Вильнюс, принята в преддверии 70-летия подписания Договора о ненападении между Германией и СССР (т.наз. «пакт Молотова-Риббентропа» от 23.08.1939г.) и совершенно очевидно имеет современный политический подтекст.

Документ составлен на профессиональном уровне и, при отсутствии в тексте каких-либо прямых антироссийских «выпадов», он в целом явно направлен против современной России. Большинство его положений бесспорны и прогрессивны, в них говорится о правах человека, гражданских свободах, осуждается тоталитаризм, но смещение некоторых акцентов и смешивание понятий придают резолюции именно такую направленность. 

Так, в п.3 говорится, что «в двадцатом веке европейские страны испытали на себе два мощных тоталитарных режима, нацистский и сталинский, которые несли с собой геноцид, нарушения прав и свобод человека, военные преступления и преступления против человечества». Упоминая в одном контексте два режима, авторы документа фактически пытаются их уравнять, игнорируя принципиальные отличия (как отметил Патриарх Кирилл в ходе визита в Украину, «для меня нацизм – это режим человеконенавистничества, сталинизм – это репрессивный режим»). В результате уравнивания авторы резолюции фактически предъявляют Советскому Союзу серьёзнейшие обвинения в «военных преступлениях и преступлениях против человечества», хотя на Нюрнбергском процессе Международный военный трибунал осудил именно III Рейх, но никак не СССР. Такое смешение можно расценивать как фальсификацию и попытку ревизии итогов Нюрнбергского трибунала, признанных международным сообществом.