03.04.2010 |
Русский философ, доктор политических наук, профессор Московского
государственного университета имени М. В. Ломоносова размышляет о
перипетиях внешней политики России
- Изменение позиции Вашингтона по ПРО после прихода Обамы в Москве
расценили как победу. Но инициативу на евразийском пространстве Россия
упустила – ее окружают базы, Черное море рассматривается как внутренний
водоем НАТО. Все гораздо хуже? Нам пытаются выдать желаемое за
действительное?
- Развитие отношений России с США, странами Запада и соседями по СНГ
надо рассматривать в контексте геополитических констант. Есть карта
геополитических сил и отношений, неизменных за последние 200 лет. Она не
меняется вместе с идеологическим строем, со сменой администрацией, с
динамикой внутриполитических событий. Эта карта прекрасно описана
англичанином Хэлфордом Макиндером – создателем наиболее внятной модели
геополитики, где он говорит о противостоянии двух типов цивилизаций –
цивилизации суши и цивилизации моря (См. его работу «Геополитическая ось
истории», 1904 и «демократические идеалы и реальность», 1919, 1943).
|
Продолжение...
|
|
02.04.2010 |
 Каждый народ имеет свою философию. У некоторых этносов она не излагается
в написанных трактатах, а покоится в народной душе и проявляется в
процессе их бытия и моральной экзистенции. Такая философия подобна
невысказанной идее или непрочитанной ещё книге, но её установки остаются
актуальными и востребованными для посвящённых. Другие этносы создали
богатую и объёмную философскую литературу, которая представляет собой
бесценное интеллектуальное наследие не одного поколения.
Национальная философия не должна рассматриваться как набор
отвлечённых мудрствований, свойственных буквоедам и наивным искателям
истины. Платон считал, что государствами должны править философы,
защищать его – воины, а создавать материальные богатства должны
ремесленники. Под философами должно подразумевать не человека с дипломом
об окончании философского факультета, а понимающего ткань жизни и
внутренние законы человеческого бытия. Интеллектуальные занятия – удел
меньшинства. Никогда философия не была модой для толпы. Но нынешнее
поколение российских интеллектуалов остро нуждается в путеводной нити,
которая бы обозначила основные контуры понимания Русской жизни, её
основных вех, эволюции её внутреннего содержания и наполнения.
|
Продолжение...
|
|
02.04.2010 |
 В значительной мере правила поведения на международном поле формируются
под воздействием исторических, культурных, религиозных и
мировоззренческих принципов народа (элиты), укорененного в определенное
географическое пространство. Упорство, с которым владычица морей
осваивала колонии и оставляла вдали от берегов Туманного альбиона
форпосты, видно и поныне – Гибралтар, Фолклендские острова, страны
содружества; американский Дух фронтира трансформировался в неустанное
желание проводить демократические реформы во всем мире, а увлечение
идеями Лео Штрауса (сам ученый говорил о необходимости следовать двойным
стандартам) помогло американским неоконсерваторам реализовывать свои
идеи на практике; иудейское мессианство позволило не только создать
государство Израиль, но и вывести свою страну на мировой уровень.
Аналогично, Индия тоже имеет свою государственную стратегию, возможно,
не совсем нам понятную в силу особенностей индуистского мировоззрения,
хотя в этой огромной стране есть значительное количество не только
последователей древнейшей политеистической традиции и ее ответвлений, но
и представителей других культур и религий – мусульмане, сикхи,
буддисты, христиане различных конфессий и иудеи (известно шесть
различных групп иудеев, проживающих в разных частях Индии, некоторые из
которых являются автохтонами и обратились в эту религию во второй
половине ХХ в.). Взгляд из Индии на международные события и текущий
анализ геополитической ситуации для отечественного читателя мало
известны. Исключением, пожалуй, будут частые публикации бывшего
индийского дипломата М.К. Бхадракумара как в англоязычной прессе, так и
переводы на русский язык.
|
Продолжение...
|
|
01.04.2010 |
Изложены основные положения Четвёртой политической теории, которая,
по мнению лидеров «Международного Евразийского движения», должна со
временем заменить политическую теорию либерализма. Проведен анализ
сущности войны, как социального явления, а также эволюции форм и методов
её ведения. На этой основе рассмотрен военный аспект Четвёртой
политической теории и определены направления создания армии нового типа,
способной одержать победу в борьбе нового и старого политических
течений.
«Война – хорошее дело,
если от брони её отсвечивает надеждой»
Николо
Макиавелли.
«Всякая революция лишь тогда чего-нибудь
стоит,
когда она умеет защищаться»
В.И. Ленин
|
Продолжение...
|
|
31.03.2010 |
Замечания известного российско-израильско-шведского политического
публициста Исраэля Шамира к докладу профессора Александра Дугина, сделанному в ходе II Международных чтениях Центра консервативных исследований "Политическая
модель будущего".
Я разделяю по большому счету многие из установок профессора Дугина: его
резко негативное отношение к тому магистральному пути развития, куда нас
влечет неведомая сила, его веру в Бога, его надежду на Россию. Не
оспаривая его основных установок, я сделаю несколько маргинальных
замечаний.
|
Продолжение...
|
|
|
|
<< В начало < Предыдущая 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 Следующая > В конец >>
|
Всего 433 - 441 из 732 |